上海哪个学校有高中艺术课程班?上海ACG国际艺术教育指出艺术是人类的一种制作活动和其产品，这种产品必须是首先诉诸人类感性的。但并非任何制作出来的东西都是艺术，只有那些到达极高水准、引起人们齰舌的作品才是艺术作品。艺术首先是一种技能，以是古代人一样平常都“技”、“艺”不分，但并不是说这两者之间就毫无区别，古希腊人已经相当崇敬那些武艺高明的“艺术(武艺)家”了，只是他们的语言还没有把这二者明确分开。人类赞赏和崇敬高明武艺，这是一种广泛的社会本能。要是武艺能到达这种地步，就可以称其为艺术了。所谓“妙造天然”、“入迷入化”，用庄子的话说，便是“由技入道”，由外在的受到种种限定的“技”，进入“道”的“天然”、“自由”地步。艺术之为艺术——而不但仅止于技能——的一个关键性的标志，便是必须到达“由技入道”。

　　可见，艺术品的三个基础性条件是：1.它 是人的技艺的制作物而不能是自然物; 2. 它是诉诸人类感性的;3. 它达到了出神入化、由技入道的境界。

　　所以，在很大程度上，“艺术”不是一个标志着人类某一特殊活动领域的概念，它只是一个带有褒扬和赞赏意味的“形容词”或者“叹词”，是对由人类双手制作的物品(相对于自然物和自然景色)所引发的那种“奇迹”感受的一种赞赏性的表达。任何一个社会都离不开这种奇迹的感受和经验，所以对大多数社会来说，艺术活动类似于一种仪式或者节日——对此我们只要想一想文艺复兴时期大师杰作的揭幕仪式就清楚了。

　　但是，这种关于“艺术”观点的定义和用法跟我们现在的用法并不完全划一。我们所说的艺术，首先便是指人类的某一特别活动范畴——诗歌，绘画、音乐、舞蹈、雕塑、构筑等。艺术失去了外在的社会宗旨和社会依赖(如对巫术、神话和宗教的依赖)之后，得到了以“审美”和“认知”——尤其是前者——为宗旨的艺术“自律”。我们前面讲过，这种大写的艺术观点(Fine Arts)，美满是当代社会条件的产物，是由从启蒙活动以来的当代社会条件和当代审盛意识形态联合合成的。它的作用是双重的，一方面的确带来了艺术职位地方的提高、艺术的繁荣和不停变革，另一方面也在短短两三个世纪的时间内就耗尽了这种豪情和艺术变革的大概性，最终使本身走向瓦解。上海哪个学校有高中艺术课程班?要培训，上好培训!全国最大教育培训平台。